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[主观题]

以其无礼于晋且贰于楚也翻译

若不阙秦将焉取之翻译

若不阙秦的阙

烛之武退秦师

《左传》

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣。若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞日:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为为已。”公日:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。"许之。

夜缒而也,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君变无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

秦晋围郑的原因是什么?用文中的话来回答。

答案
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更多“以其无礼于晋且贰于楚也翻译”相关的问题

第1题

若舍郑以为东道主翻译

若不阙秦将焉取之翻译

若不阙秦的阙

烛之武退秦师

《左传》

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣。若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞日:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为为已。”公日:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。"许之。

夜缒而也,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君变无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

秦晋围郑的原因是什么?用文中的话来回答。

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第2题

若不阙秦将焉取之翻译

若不阙秦的阙

烛之武退秦师

《左传》

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣。若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞日:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为为已。”公日:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。"许之。

夜缒而也,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君变无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

秦晋围郑的原因是什么?用文中的话来回答。

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第3题

下列语句中加点的词语,解释不正确的一项是 ()

A.若使烛之武 见 秦君,师必退 见:拜见。

B.然 郑亡,子亦有不利焉 然:然而。

C.且君 尝 为晋君赐矣 尝:曾经。

D.阙秦以利晋, 唯 君图之 唯:只有。

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第4题

且贰于楚也
“以其无礼于晋,且贰于楚也。”句中的“贰”表示的意思是()。

A、不专心

B、背离

C、离心

D、从属二国

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第5题

以其无礼于晋
解释下列各组词 贰 1.乃施法于官府,而建其正,立其贰。(周礼·天官·大宰) 2.以其无礼于晋,且贰于楚也。(左传·僖公三十年) 3.上帝临女,无贰尔心。(诗经·大雅·大明) 4.心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。(荀子·解蔽)

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第6题

“青,取之于蓝,而青于蓝”出于()。

A.《寡人之于国也》

B.《师说》

C.《劝学》

D.《烛之武退秦师》

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第7题

《左传》中记载的“烛之武退秦师”中的“烛之武”是哪国人?()

A.秦国

B.郑国

C.晋国

D.楚国

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第8题

河北省,安徽省,陕西省,山西省的简称分别是:

A.鄂,皖,陕,晋

B.冀,皖,蜀,晋

C.冀,皖,秦,晋

D.豫,皖,秦,晋

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第9题

《烛之武退秦师》中记载烛之武在听闻自己国家遭受威胁时,立刻主动请缨,说退秦军,体现了烛之武临危不惧的精神和杰出的外交才能。()
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第10题

下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中的“于”的用法相同的一项是()

A.齐人勿附于秦

B.至于颠覆,理固宜然

C.吾祖死于是

D.师不必贤于弟子

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