“人不独亲其亲，不独子其子”，原始社会的儿童教育，实行（)。

A.故人不独亲其亲，不独子其子

B.黄发垂髫，并怡然自乐

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

D.男有分，女有归

A.拔一毛利天下不为也

B.死生有命，富贵在天

C.人不独亲其亲，不独子其子

D.将欲取之，必先予之

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望 。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

(选自《涉史随笔》)

故人不独亲其亲，不独子其子

A.二亲等

B.三亲等

C.四亲等

D.五亲等

A、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之

B、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子

C、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

D、君子莫大乎传统美德

不废懿亲

司马懿忍辱不战（第103回）

A.道德认识

B.道德情感

C.道德意志

D.道德动机