中国古代的姓、氏、名、字各有不同的意义。下列哪个人物的称谓是由姓和名构成的？

用于识别、区分氏族，实行族外婚，即其作用是“别婚姻”的是()。

A.名

B.姓

C.氏

D.字

下列关于古人的姓名字号的说法错误的是()。

A．在春秋时代以前，姓与氏是分开的

B．字是男子20岁以后举行加冠仪式后才起的

C．号是对名的解释和补充，对名有阐释作用

D．古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌

A.古代只有文人才有字，一般人没有

B.古代文人往往同时有姓、名、字、号等很多称谓

C.古代很多文人都有雅号

D.天子有庙号、谥号等

A.诗

B.词

C.曲

D.赋

A.孟轲，字子舆

B.朱熹，字元晦

C.李白，字太白

D.陆机，字士衡

A.名是一个人区别于其他人的称号

B.古人幼时取名以供长辈呼唤

C.字是古人成年后取的别名,与名相表里,又叫“表字”

D.韩愈字退之,“愈”和“退之”则意义相反

E.号是古人在名和字以外的别名,一般为调侃、戏弄

下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是()

A.“字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B.“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。

C.“疏”在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可指对古书的旧注作进一步解释。

D.“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指官员辞职归家。

氏笔顺

今天人们经常以“姓氏笔画”为序来排名，其实古代特别是先秦时期“姓”与“氏”是有严格区别的。以下关于“姓”“氏”表述错误的一项是

A.“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会

B.一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男了称“氏”用来“明贵贱”

C.中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姒、妫、姜、赢等

D.秦汉以后，出现姓氏合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了

A.“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会

B.一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男了称“氏”用来“明贵贱”

C.中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姒、妫、姜、赢等

D.秦汉以后，出现姓氏合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了