法治思维是一种融法律的价值属性和工具理性于一体的特殊的高级法律意识,培养法治思维,必须抛弃人治思维。法治思维与人治思维的分水岭在于

A.法治思维以法治价值和法治精神为指导，蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念，是一种正当性思维

B.法治思维以法律原则和法律规则为依据来指导人们的社会行为，是一种规范性思维

C.法治思维以法律手段与法律方法为依托分析问题、处理问题、解决纠纷，是一种可靠的逻辑思维

D.法治思维是一种符合规律、尊重事实的科学思维

A.法治价值和法治意识

B.法治精神和法治手段

C.法治意识和法治精神

D.法治价值和法治精神

A.正当性思维

B.规范性思维

C.逻辑思维

D.科学思维

的思想基础和主导价值，称为（）

A.法律思维

B.法律意识

C.法治理念

D.法律文化

A.法律制度是指法律规范、法律体系、法制体系等

B.法治体制是指立法机构、执法机构、司法机构、法治职业共同体等

C.法治文化是指法治概念、法治观念、法治思维、法治价值等

D.法治文化是法治的前提，法律制度是法治的物质载体

医学。中医学一开始就将人视为天地人大环境中的一个子系统，将人体本身视为一个有机的整体，视为与天地自然相感应的小环境、小宇宙，这是符合人体生命实质的。西方将人看成是机器，18世纪法国唯物主义的开创者拉美特里即明确提出“人是机器”。西医学以原子论、还原论为思维方法，中医学以元气论、整体论为思维方法。在谈到中医的思维方式时，美国当代物理学家卡普也认为：“中医把身体作为一个不可分割、各个部分相互联系的系统的概念，显然比古典的笛卡尔模式更加接近现代系统方法。”从科学角度看，中医学虽然不是现代科学，但却是一种传统科学。科学的形态应该是多样的，既有传统科学形态，也有现代科学形态。中医学不是那种建立在结构论、形态学基础之上的科学，却是一种建立在生成论、功能学基础之上的科学；中医学不是公理论、原型论科学，而是模型论科学。应该注意的是，科学的形态不等于科学性，中医学不是现代科学，但不等于中医学不科学。中医药能够发展延续至今，正是把握住了人与外在环境密切相联系的规律，从生理、心理、社会、环境等多因素出发，整体、全面地把握人与自然的联系，揭示人的生命价值和意义，保护生命，维护健康，防治疾病，提高生存质量。中医以人为本，尊重生命、尊重人、保护人，以德为先，治病的同时将人作为活生生的个体来看待，注重人文因素在发病过程中的影响，将治病与医人融洽地结合起来，德术并重，体现了工具理性与价值理性的巧妙结合。在西方工具理性的科学之外，为人类提供了一个具有东方特色的科学范式的典型：“气——阴阳——五行”思维及理论工具，迥异于西方科学，为科学的多样性提供了一个鲜明的注脚。可以说，中医学为人类的思维方式提供了另一个不竭的源泉，丰富了人类思维的宝库。当西方科学家积极地从中国传统思维中寻找创造灵感的时候，当中医在国外日益受到重视的时候，当中华民族的复兴需要强大精神动力和支柱的时候，我们对自己的中医科学不仅不应__________、全盘否定，相反，应当积极地发掘其中的优秀成分。 以下概念能用以描述中医学理论的一项是（）。

A.模型论

B.结构论

C.原子论

D.公理论

A.作为一种法律思维活动，法律推理的根本目的在于发现绝对事实和真相

B.法律解释和法律推理属于完全不同的两种思维活动，法律推理完全独立于法律解释

C.法官在进行法律推理时，既要遵守和服从法律规则又要在不同利益冲突间进行价值平衡和选择

D.法律推理是严格的形式推理，不受人的价值观影响

A.法律至上

B.权力制约

C.公平正义

D.权利保障

E.正当程序

A.正因为法律能够指引人们的行为方向，才表明其是一种带有价值倾向和判断的行为标准

B.法律的规范作用是基于法律的规范性特性进行考察的，法律的社会作用是基于法律的本质、目的和实效进行分析的

C.实现法律作用的过程总是与运用国家权力联系在一起的

D.在法治社会中，法律的作用是不容低估的，法律以其独特的方式对人类生活发生着重要的影响

A.学习法律知识

B.理解法律本质

C.运用法治思维

D.树立远大理想