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[主观题]

中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是A．客观唯心

中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是

A．客观唯心主义的观点

B．主观唯心主义的观点

C．形而上学的观点

D．朴素唯物主义的观点

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发布时间：2021-07-20

更多“中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是A．客观唯心”相关的问题

第1题

“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”。这是（）。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

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第2题

“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”。这是()。 A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义

“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”。这是（）。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

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第3题

有的哲学家认为，天地万物都是元气构成的，一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种（

）

A．朴素唯物主义观点

C．主观唯心主义观点

B．机械唯物主义观点

D．客观唯心主义观点

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第4题

中国唐代哲学家刘禹锡提出：“天，有形之大者也；人，动物之尤者也。”这种观点是()。

中国唐代哲学家刘禹锡提出：“天，有形之大者也；人，动物之尤者也。”这种观点是（）。

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第5题

有人认为世界上各种生物物种是永恒不变的。这是一种()

A.相对主义观点

B.朴素唯物主义观点

C.形而上学观点

D.主观唯心主义观点

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第6题

中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于（）。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第7题

王充在《论衡.自然》中说：“天地合气，万物自生，犹夫妻合气，子自生矣。”王充的“天地合气”属于()。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

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第8题

王充提出：“夫天不能故生人，则其生万物亦不能故也，天地合气，物偶自生矣。”这一命题观点为()A．唯

王充提出：“夫天不能故生人，则其生万物亦不能故也，天地合气，物偶自生矣。”这一命题观点为()

A．唯物论

B．唯心论

C．形而上学

D．先验论

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第9题

20世纪西方的“上帝观”发生了变化，认为“上帝在我心中”、“上帝代表爱”，这是( )。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.相对主义的观点

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