利己和利他相结合的集体主义,是利益主体处理各种利益关系的道德基础,也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则,因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与这句话所述原则不相悖的观念是()。
A.拔一毛利天下不为也
B.死生有命,富贵在天
C.人不独亲其亲,不独子其子
D.将欲取之,必先予之
A.拔一毛利天下不为也
B.死生有命,富贵在天
C.人不独亲其亲,不独子其子
D.将欲取之,必先予之
第2题
A.故人不独亲其亲,不独子其子
B.黄发垂髫,并怡然自乐
C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D.男有分,女有归
第3题
A.集体主义原则同社会主义制度内在地联系在一起,集中反映了以社会主义公有制为基础的经济关系的根本要求
B.集体主义原则集中体现了社会主义道德核心的要求
C.集体主义原则在社会主义道德规范体系中,对其他原则和规范起着指导作用,并且处于主导地位
D.集体主义原则是贯通社会主义道德和共产主义道德的统一原则
第4题
此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷
【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望 。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”
【注释】①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:即同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。
(选自《涉史随笔》)
故人不独亲其亲,不独子其子
第5题
A.无私奉献、一心为公
B.先公后私、先人后己
C.公私兼顾,不损公肥私
D.主观为自己、客观为他人
第7题
A.在传统的亲社会行为研究中,学者一直强调的是利他性和自我牺牲精神,这样的观点不失狭隘的成分。
B.亲社会行为时常发生在情况特别危急时,人们往往顾不上考虑自己的安全与利益,只是为了帮助别人。
C.在构建和谐社会的今天,重视亲社会行为的培养意义尤为重要,尤其是儿童,会为其终身发展奠定基础。
D.那位男士听到有人呼救而打开窗子呼喊的行为属于亲社会行为,他的积极行为应该受到肯定和鼓励。
第8题
A.海员道德的基本原则包括集体主义原则和爱国主义 原则
B.爱国主义 原则 是海员道德的首要原则
C.在集体利益与个人利益发生矛盾时,海员个人利益必服从集体利益