荀子“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也”的论断，与孟子的“（)”思想是一致的。

A.“君以计畜臣,臣以计事君”

B.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”

C.“民为贵、社稷次之,君为轻”

D.“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

A.列子

B.韩非子

C.孟子

D.荀子

主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻’’的民本思想的先秦思想家是:

A.墨子

B.庄子

C.孟子

D.荀子

A.孟子则认为“民为贵，社稷次之，君为轻”

B.唐太宗李世民引用荀子的“水则载舟，水则覆舟”思想来强调“君”与“民”的关系密不可分

C.毛泽东喊出了：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的口号，认为“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”

D.《管子》中说：“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心”

A.《大学》《论语》《中庸》

B.《墨子》《春秋》《老子》

C.《国语》《史记》《庄子》

D.《尚书》《管子》《孟子》

A.“远攻近交”

B.《高卢战记》

C.“君贵民轻”

D.“兼爱非攻”

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.庄子