杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这段话体现的哲学道理是（）。

A.内因是事物自我运动的源

B.外因需要通过内因才能起作用

C.量变积累到一定程度才能引起质变

D.质变会引起新的量变

A.矛盾的斗争性

B.事物是变化发展的

C.新事物一定要代替旧事物

D.内因是事物变化发展的根据

A.内因是事物变化的根源

B.外因是事物变化发展的条件

C.量变积累到一定程度会引发质变

D.事物的变化是从量变开始的

A.事物的变化是从量变开始的

B.量变积累到一定程度会引起质变

C.内因是事物变化的根据

D.矛盾的普遍性存在于特殊性之中

A.社会意识对社会存在有能动的反作用

B.内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件

C.主要矛盾对事物的发展起决定作用

D.事物的发展是量变和质变的统一

A.秦人,文中指秦始皇。不暇,没有空余的时间,文中是来不及的意思。来不及作为教训加以改正,秦就被推翻了。

B.不鉴之,即不之鉴,不以为鉴;鉴,“作为教训”的意思。

C.句中的三个“之”都是指代前文中秦王的骄奢淫逸。

D.句中第c个“后人”指唐以后的统治者,其余三个“后人”皆指秦以后的统治者,主要是指唐朝统治者。

A.事物的变化是从量变开始的

B.量变积累到一定程度会发生质变

C.量变是质变的必要准备

D.质量互变要受到人的主观意志的影响和作用

A.事物的变化是否迅速

B.事物的变化过程中是否有部分质变

C.事物的变化是否超过度的范围

D.事物的变化是否显著