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[单选题]

我国古塔的建造,其规模之大,分布之广,数量之多,在古代建筑中是______的。

A.首屈一指

B. 屈指可数

C. 空前绝后

D. 沧海一粟

答案
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更多“我国古塔的建造,其规模之大,分布之广,数量之多,在古代建筑中是______的。A. 首屈一指 B.”相关的问题

第1题

我国古塔的建造,其规模之大,分布之广,数量之多,在古代建筑中是__________的。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.首屈一指

B.屈指可数

C.空前绝后

D.沧海一粟

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第2题

中国古塔的建造,其规模之大,分布之广,数量之多:在古代建筑中是()的。

A.首屈一指

B.屈指可数

C.空前绝后

D.史无前例

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第3题

北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别
为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第4题

北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’,来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经?乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明()。

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着—种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第5题

属于十五络脉的是()

A、带脉之络、冲脉之络、脾之大络

B、带脉之络、冲脉之络、胃之大络

C、任脉络、督脉络、脾之大络

D、任脉络、督脉络、胃之大络

E、任脉络、督脉络、冲脉之络

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第6题

古代官德修炼警句“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”的提出者是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.老子

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第7题

在我国古代科举考试中的“连中三元”之“三元”是指探花、榜眼、状元。()
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