阅读下面的文言文,按要求答题。
学记
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也①;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
大学之法②,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜③;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕④朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
(节选自《礼记》,有删改)
【注】①自反:反过来要求自己。②大学:古代最高学府。法:教学原则。③扦格而不胜:意谓坏习惯已养成,不易接受教育。④燕:亵慢
(1)阅读画线部分,谈谈你对这两句话的理解。
(2)这篇文章使用了哪两种论述方法?请结合文本分析其中一种。
(3)本文第二自然段的主旨是什么?
答:
(1)说明了教与学两者是密不可分、互相促进的,突出教学相长的重要性。
(2)论述方法:比喻论证,正反论证。
①比喻论证:用虽有嘉肴,弗食,不知其旨来比喻虽有至道,弗学,不知其善的道理,指出了教学实践的重要性。
②正反论证:第二段中此四者,教之所由兴也与此六者,教之所由废也对比。从正反两方面论证大学教育方法,增强了说服力。
(3)大学教学成功与失败的基本原则。
【考点】本题考查阅读写作-文言文阅读
【希赛点拨】《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。书中主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。