子路曾晳冉有公西华侍坐
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？
子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
夫子哂之。
求，尔何如？
对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
赤，尔何如？
对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
点，尔何如？
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。
子曰：何伤乎，亦各言其志也！
曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
夫子喟然叹曰：吾与点也。
三子者出，曾晳后。曾晳曰：夫三子者之言何如？
子曰：亦各言其志也已矣！
曰：夫子何哂由也？
曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十、如五六十而非邦也者！唯赤则非邦也与？宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大。
单选题
1.本文选自（）
2.本文中反复出现的子曰中的子指的是（）
3.昔日被他人与本文合写成对联东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼的作品是（）
4.与孔子、孟子一同作为儒家学派的代表人物是（）
5.本文从文体上看，属于（）
6.下列各句中的划线字词性与其他三项不同的是（）
7.对于方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民中的如理解正确的是（）
8.分析文章可知，公西华的志向是（）
9.文章中，向读者表明了子的观点，他所赞同的弟子是（）
问题1选项
A.《孟子》
B.《论语》
C.《礼记》
D.《庄子》
问题2选项
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.老子
问题3选项
A.《庄子·逍遥游》
B.《孟子·梁惠王上》
C.《孟子·公孙丑》
D.《庄子·秋水》
问题4选项
A.庄子
B.墨子
C.韩非子
D.荀子
问题5选项
A.论说体
B.编年体
C.语录体
D.纪传体
问题6选项
A.吾与点也
B.举天下之豪杰，莫能与之争
C.选贤与能
D.与尔三矢，尔其无忘乃父之志
问题7选项
A.或者
B.比如
C.如果
D.去
问题8选项
A.强国
B.富民
C.淡泊名利、洒脱自然
D.重礼
问题9选项
A.子路
B.冉有
C.曾晳
D.公西华
问题10选项
A.展现子与其弟子的性格特点
B.说明子循循善诱、教学民主的教育主张
C.表明子鼓励弟子们都积极出仕
D.蕴含了子治国以礼的政治主张
第1题:B
第2题:A
第3题:D
第4题:D
第5题:C
第6题:B
第7题:A
第8题:D
第9题:C
第10题:C
1.【答案】B
【考点】本题考查阅读写作-文言文阅读
【解析】本文选自《论语·先进》，记述了孔子弟子子路等四人申述各自的政治抱负和人生理想，以及孔子对他们的评价。故本题选B。
2.【答案】A
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【解析】A本文中子曰中的子指的是孔子。子是古代对男子的尊称。故本题选A。
3.【答案】D
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【解析】《庄子》又被称为《南华经》，庄子被封为南华真人。其《秋水》一篇记载了庄子与惠子在濠梁之上观鱼的辩论，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐。故本题选D。
4.【答案】 D
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【解析】荀子是继孟子后儒家思想的又一集大成者，主张性恶论。庄子、墨子、韩非子分别是道家、墨家、法家学派的代表人物。故本题选D。
5.【答案】C
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【解析】本文是一篇语录体散文，《论语》是先秦时期语录体散文的代表，主要记载孔子及其弟子的言行。故本题选C。
6.【答案】B
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【解析】A项，与是动词，表示赞同；B项，与是介词，翻译为跟；C项，与为动词，翻译为举荐；D项，与为动词，翻译为给。故本题选B。
7.【答案】A
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【解析】A此句的意思是：方圆六七十里或者五六十里的小国家，如果由我来治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。如在这里翻译为或者。故本题选A。
8.【答案】D
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【解析】文中公西华回答孔子时说：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。由此可知，公西华只希望自己能够在宗庙、会同的礼仪上当个小相，即重礼。故本题选D。
9.【答案】C
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【解析】曾晳，名点，字晳。当曾晳回答完自己的志向后，夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’表明孔子赞同曾晳的观点，从而也表明了孔子自己的志向。故本题选C。
10.【答案】C
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【解析】本文记述了孔子弟子子路等四人申述各自的政治抱负和人生理想，以及孔子对他们的评价。子路希望自己能够治理一个有千乘战车的诸侯国，冉有则希望自己能使一个小国在三年内变得较富裕，而公西华希望自己能够当主持宗庙、会同礼仪上的小相，曾晳则希望自己能够在暮春之际，和几个成年、少年在沂水中洗澡、在舞雩台吹风。其中，孔子尤其赞赏曾晳的志向，由此可知孔子并不是鼓励弟子们都积极出仕。故本题选C。
【希赛点拨】《论语·先进》篇出自《论语》，主要说明了“过犹不及”的中庸思想，以及传达孔子对待为官、鬼神以及生死问题的态度。
