试题出自试卷《2025年管综写作考试真题及解析》

       上述材料通过一系列分析和论证，试图证明“主观立场造成了沟通与理解的障碍”，但是论证过程存在诸多缺陷，具体分析如下：
       首先，作者通过庄子人们对毛嫱的审美观与鱼对毛嫱的反应进行比较，试图说明主观立场在相互沟通与理解中的障碍。有不当类比之嫌。人类与鱼是完全不同的物种，在认知和情感上存在本质的差异。人类的主观立场涉及多个方面，如文化背景、个人经历、价值观等，而鱼类反应可能更多地基于生物本能或简单的刺激反应。故该论证难以必然成立。
       其次， 由“别人对我们的实际印象与我们自认为留给别人的印象存在差异”难以必然推出“不同个体交流时无法避免偏见，这一主观立场正是我们沟通与理解的障碍。”因为这种印象差异未必就是偏见；即使存在这种偏见，个体可能出于礼貌、社交技巧或自我控制等原因，选择隐藏或抑制自己的偏见，那么沟通与理解的障碍也未必会出现。
       再者，“丈夫和妻子在思维方式上存在差异” 双方讨论问题时，未必会“产生分歧与争议”。思维方式的差别与立场的差别，两者不可混为一谈。如果双方能够有效的沟通、相互尊重和理解，那么思维方式差异或许能够互补，促进家庭的和谐，未必会产生分歧和争议。
       最后，“寒山诗作更受美国人喜爱，白居易诗篇更受日本人青睐，所以不同文化背景下的读者在评判作家作品的高下时经常产生争议吗？未必。审美偏好的差异，可能是因为客观上文化背景不同。即使在审美标准上存在差异，通过有效的沟通和理解，不同文化背景下的读者仍然可以达成共识。
       因此，原文论证存在诸多缺陷，如需得出“主观立场造成沟通与理解的障碍”还需提供更为严谨的论据。

材料中存在以下问题：
1、用于“鱼”的感受来类比人，存在不当类比；
2、偏见就是沟通与交流中的主观立场，存在偷换概念，主观立场不一定都是错的，而偏见主要是不当的。
3、“自己的印象和别人的印象不同“不能用来支持人交流过程中必然有偏见
4、丈夫是偏理性的，妻子是偏感性的并不能用来证明性别不同会导致立场不同
5、即便夫妻双方站在自己的立场出发未必会产生分歧与争吵
6、美国人更喜欢寒山，日本人更喜欢白居易并不能说明，可以同时喜欢很多诗人，更喜欢并不意味着分歧。不同的文化背景的审美标准未必会引发沟通理解上的分歧。

【材料第一段】有位西方哲学家曾经指出，一个人在已有的知识体系、价值观念、思维方式等因素的影响下，会形成特定的主观立场，即“前见”。实际上，人们在相互沟通与理解外部世界时无法摆脱这一“前见”。早在先秦时期庄子就说过，人们认为毛嫱是美女，但鱼见到毛嫱只会惊恐游走，这些都表明，人们在相互沟通与理解过程中，主观立场造成了很大障碍。
分析：根据题干中的指示词“实际上”“这些都表明”可定位论证
1. “西方哲学家曾经指出……” ➡“无法摆脱前见”（缺陷不明显，不建议分析）
重构论证：
前提1：每个人在成长和学习过程中都会形成一套知识体系、价值观念和思维方式。
前提2：这些已有的知识、价值观和思维方式构成了一个人理解新事物的“前见”。
前提3：任何新的理解或沟通都必须在已有的“前见”基础上进行。（隐含假设）
结论：因此，人们在相互沟通和理解外部世界时无法摆脱“前见”的影响。
该论证看起来没有明显的缺陷。若要深挖其论证缺陷可以从：“前见”是否绝对不可摆脱？是否存在通过反思、批判性思维或跨文化交流部分超越或修正“前见”例如，通过教育和学习，人们可以意识到自己的偏见并尝试调整。忽视了“前见”的动态性和可修正性。
2.“毛嫱是美女，但鱼见到毛嫱只会惊恐游走” ➡“相互沟通与理解过程中，主观立场造成了很大障碍”
此处论证属于类比论证：人们认为毛嫱是美的，鱼见到毛嫱的反应是恐惧、逃避。以此得出：美丑是主观的，不同主体的立场导致沟通和理解障碍。用不同物种反应的差异来论证人类内部的主观立场问题。属于不当类比。（不当类比）
【材料第二段】首先，不同个体交流时无法避免偏见，偏见是每个人都可能拥有的，这一主观立场正是我们沟通与理解的障碍。我们对喜欢的人往往会宽厚包容，对不喜欢的人会吹毛求疵。科学研究表明，别人对我们的实际印象与我们自认为留给别人的印象往往存在差异。
分析：根据材料中的指示词“正是”、“科学研究表明”。
1.“这一主观立场正是我们沟通与理解的障碍”
“这”代词，指代前面所提及的“偏见”。材料将偏见等同于主观立场是不可取的，主观立场不一定都是错的，而偏见主要是不当的。（偷换概念）
2. 对喜欢的人和不喜欢的人的态度差异➡“偏见是我们沟通理解的障碍”（论证不明显，不建议分析）
补充隐含条件和结论，梳理结构：态度差异→偏见→影响沟通理解。因了解程度不同，对人的态度可能产生差异。比如对朋友和陌生人态度不同，未必是偏见。差异化态度不必然导致沟通理解的障碍。
3. 别人对我们的实际印象与我们自认为留给别人的印象存在差异➡“偏见是我们沟通理解的障碍”
补充隐含条件和结论，梳理结构：认知偏差→偏见→影响沟通理解。
①别人对我们的实际印象和自认为留给别人的印象存在差异可能并非来源于偏见，前提中也未证明这种差异的根源或主因是偏见。（错误归因）
②“偏见”通常指非理性的、固化的负面判断，“印象差异”不一定是偏见（概念混淆）
③即使某些印象差异来自偏见，也不能直接推出“所有沟通障碍都源于偏见”。（单因谬误）
【材料第三段】其次，性别不同也会带来主观立场的不同，从而导致沟通障碍。比如，家庭中丈夫和妻子在思维方式上存在不小的差异，丈夫往往偏重理性，而妻子则偏重感性，所以双方从各自的主观立场出发讨论问题时，就会产生分歧与争议。
分析：根据材料中的指示词，“导致”“所以”“就会”可定位论证。
1.夫妻的案例➡“性别不同也会带来主观立场的不同，从而导致沟通障碍”
性别不可与特定的思维方式捆绑，丈夫是偏理性的，妻子是偏感性，并不能用来证明性别不同会导致立场不同。
2.“丈夫和妻子在思维方式上存在差异” ➡“双方讨论问题会产生分歧与争议”
思维方式存在差异并不意味着，立场存在差异。即便立场不同思维方式存在差异也未必会产生分歧和争吵。
【材料第四段】再次，不同文化之间的交流与理解也存在同样问题。比如不同文化在审美标准上的主观差异通常会导致误解，与中国历史上伟大诗人李白作品相比，唐代僧人寒山的诗作更受一些美国人的喜爱。白居易的诗篇更受一些日本人青睐，所以不同文化背景下的读者在评判作家作品的高下时经常产生争议。
分析：根据材料中的指示词“导致”“所以”可定位论证。
1.“美国人喜欢寒山、日本人喜欢白居易” ➡不同文化在审美标准上的主观差异通常会导致误解
仅通过美国人和日本的喜好不足以证明在审美标准上存在的主观差异就会导致误解。审美偏好的差异，可能是因为客观上文化背景不同。即使在审美标准上存在差异，通过有效的沟通和理解，不同文化背景下的读者仍然可以达成共识。
2.“美国人喜欢寒山、日本人喜欢白居易” ➡不同文化背景下的读者评判作品时经常产生争议
更喜欢并不意味着一定会存在分歧。人们可以同时喜欢很多诗人，这之间并不构成绝对的矛盾，因此对于作品有不同的评价完全可以各持己见，不必然产生争议。
【材料第五段】虽然主观立场造成了沟通与理解的障碍，但这并不意味着人们无法进行理解与沟通，千百年来通过换位思考来克服障碍，摆脱个人主观立场。
分析：根据材料中的前后观点出现矛盾。（自相矛盾）
观点1：人们在相互沟通与理解外部世界时无法摆脱这一“前见”（前见即主观立场）
观点2：千百年来通过换位思考来克服障碍，摆脱个人主观立场。