更多“形而上者谓之道形而下者谓之器“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”出自《易经》。()”相关的问题
第1题
形而上学出自“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。
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第2题
必读的书目都是被规定的经典,学生没有相对自由的选择权,而学生的喜好倾向、阅读能力各有不同,对于经典书目的阅读水准也千差万别。以作业形式出现的阅读要求,过多地讲究对段意的概括、人物的分析、读后的感想。这些阅读技法实则困囿了学生的视野,不仅徒增负担的同时,也降低了他们的兴趣。殊不知,“_____ ”,通过阅读要教会学生的不单是阅读的技法,更重要的是帮助他们培养一种洞察、鉴赏和运用的能力。填入画横线部分最恰当的一项是:
A.授人以鱼,不如授人以渔
B.欲速则不达,见小利则大事不成
C.形而上则谓之道,形而下者谓之器
D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
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第3题
“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()
A.《邹氏传》
B.《谷梁传》
C.《公羊传》
D.《左氏传》
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第4题
能集技术构思、艺术设计和专业制作三者于一身者,谓之()。
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第5题
《礼记》曰:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾皆有所养。”其中,少而无父者谓之孤,老而无夫者谓之寡。()
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第6题
梁启超曾言:“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德。”这句话体现社会公德具有的特点是(
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第7题
“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”是一事实判断。()
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第8题
“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,是()提出的观点。
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第9题
“教也者,长善而救失者也。”“天命之谓性,率性之调道,修道之谓教。”这里的“教”主要是从道德教育的角度进行阐释的。()
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