2020重庆高职分类语文试卷及答案

高职单招 责任编辑:唐丹平 2020-06-10

摘要:本文是2020重庆高职分类语文试卷,适用于报考了今年重庆的高职分类考生备考使用。高职分类考试招生是另一种模式的高考,实行“文化素质+职业技能”评价方式的高职院校考试招生制度。

注意事项:

1.将自己的姓名、考号准确工整填写在指定位置。

2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在试卷及草稿纸上无效。

3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(共 3 小题,每小题 3 分,共 9 分)

阅读下面的文字,完成 1~3 题。商周青铜器铭文与《诗经》诞生于同一时代,与《诗经》中优美的诗篇一起,构成中华青铜时代文学的双璧。

青铜器铭文数量巨大,依据题材可以分为册命、奖励、纪功、分封赐采、契约、祈祷劝诫、媵器、世系八大类。册命铭文是西周青铜器铭文中的“大户”,核心内容是记叙被任命为世袭职官的荣耀。奖励铭文记叙作器者受到周王或上级奖赏的荣耀。纪功铭文最多的是记叙战功,早期纪功铭文篇幅比较短小,中后期长篇纪功铭文涌现出一大批杰出作品。分封赐采铭文记叙作器者被封为诸侯和赐予采邑的荣耀。世系铭文主要出现在西周中后期,是贵族世家文化积累到一定程度的产物,内容是展示列祖列宗在历史上的丰功伟绩和高尚道德,表达世系绵延不绝的美好愿望。

按照表现手法,铭文可以分为纪事体和抒情体。册命铭文、奖励铭文、纪功铭文、分封赐采铭文多属于纪事体,而劝诫类铭文大多属于抒情体。劝诫祈祷类铭文是对青铜器铭文传统的突破,标志着一些青铜器铭文作家已经不满足于在青铜器上撰写家族丰功伟绩与光宗耀祖之事,而是在探索利用这些特殊载体表达自己的思考、愿望等更加个性化的思想感情。

除了祈祷劝诫类铭文外,其余类型的铭文结构高度要素化。这些要素包括时间、地点、作器者、过程、重点内容、作器目的、作器愿望等十大项。在时间要素上,西周青铜器铭文建立了年数、月数、月相、日辰的记叙模式。在地点要素上,用得最多的是“王在某地”。

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