​自考马克思主义基本概论易考简答论述题2

第二章 认识的本质及其规律

一、简答题

1. 简述实践对认识的决定作用。

答：马克思主义认为，实践决定认识。

(1)实践是认识的来源。

(2)实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

(4)实践是认识的目的。

2. 简述感性认识和理性认识的含义及二者的关系。

答：感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。感性认识和理性认识辩证统一，表现在以下几个方面：

(1)理性认识依赖于感性认识。

(2)感性认识有待于发展到理性认识。

(3)感性认识和理性认识相互渗透。

3. 简述认识的主体和客体的含义以及二者的关系。

答：认识的主体是指认识和实践活动的承担者。认识的客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

认识的主体和客体辩证关系，主要体现在：(1)主体和客体的实践关系。 (2)主体和客体的认识关系。 (3)主体和客体的相互作用。

4. 简述真理的绝对性和相对性的含义及二者的辩证关系。

答: 马克思主义认为，

真理具有绝对性，通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的。

两者关系：任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

(1)真理的绝对性和相对性相互依存。

(2)真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。

(3)相对真理向绝对真理转化。

二、论述题

1. 用真理绝对性和相对性辩证统一原理，说明对待马克思主义应持的正确态度。

答：马克思主义认为，真理具有绝对性，通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的。真理的绝对性和相对性具有如下关系：

(1)真理的绝对性和相对性相互依存。

(2)真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。

(3)相对真理向绝对真理转化。

把握真理的绝对性和相对性相统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要意义。

(1)马克思主义是真理的，它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，因而具有绝对性的一面。 但是，它又没有穷尽一切事物及其规律，需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。

(2)正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想;又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。

2. 用认识反复性的原理，说明我们对社会主义建设的认识是一个不断深化的过程。

答：马克思主义认为，认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一。

(1)认识过程具有反复性，由于受客体和主体诸多因素的限制，人们对复杂事物的认识不是一次完成的。

(2)一个正确的认识往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。

这一原理表明，我们对社会主义建设的认识也经历了一个曲折发展、不断深化的过程：

(1)长期以来， 我们认为完全的公有制和计划经济是社会主义经济的基本特征。这种认识使我们社会主义建设遭受了重大挫折。

(2)党的十一届三中全会以来，我们实行了以公有制为主体，多种所有制共同发展的经济制度，逐步建立了社会主义市场经济体制，大大促进了社会主义事业的发展。

(3)我们对社会主义建设的认识，还将随着实践的发展，进一步深化和发展。